Эта увлекательная и уникальная книга является первым в своем роде глубоким и детальным исследованием взаимоотношений между древней тибетской религией бöн и сибирскими шаманскими традициями с берегов озера Байкал.  Соединяя свойства научного исследования с духовным пониманием, дополненная более чем двумястами иллюстрациями, картами и диаграммами, эта уникальная презентация представлена ясно и живо, и позволяет читателю с легкостью обозревать различные темы и следовать за переплетающимися нитями параллелей между древними традициями Тибета и Сибири.

Но это далеко не все. Данная работа ведет намного дальше, чем обычное исследование в сфере сравнительной религии. Бөө и Бöн не только соответствует критериям научной работы, но, поскольку книга написана с точки зрения ‘инсайдера’, автор, используя свой многолетний опыт в изучении и практике тибетской традиции юнгдрунг бöн и бурятской  традиции бөө мүргэл, делает тему, обсуждаемую в книге, живой и дает читателю ключ к открытию мало изученных аспектов этих двух религиозных систем.

Путешествуя по страницам этой книги, читатель сможет проникнуть в суть многих аспектов этих двух, пока мало известных традиций: в их мифологию, космологию, ритуалы, а также миры их богов и духов. Здесь детально рассматриваются такие сложные и многогранные предметы, как душа и посмертная жизнь; воззрения, на которых базируются целительство и магия; а также различные концепции, лежащие в основе традиций кровавых жертвоприношений. Изучение пантеонов богов и духов обеих религиозных систем выявляет поразительное сходство не только между божествами бöна и бөө мүргэла, но также и с другими древними Евроазиатскими духовными традициями: древнеславянскими, индоиранскими арийскими, древнегреческими и другими.  Это приводит нас к вопросу о более широком явлении ‒ Первоначальной (Ur-religion)

религии Евразии. Автор знакомит читателя с историей Центральной и Внутренней Азии и их народов, намечая историческую перспективу, в рамках которой прослеживается их развитие, миграции и выявляются возможные точки соприкосновения бöна и бөө.

Автор ясно объясняет характеристики различных видов бöна и указывает на то, как и чем юнгдрунг бöн ‒ учения центральноазиатского будды Тöнпа Шенраб Миво ‒ выделяется из них. Он также указывает на меру  проникновения и распространения бöнпо культуры в тибетском буддизме, подчеркивая необходимость поддержания открытой и не-сектантской позиции, поскольку обе религии, юнгдрунг бöн и тибетский буддизм, исходят от учений будд, которые проявились в различные эпохи в различных географических регионах нашей планеты.

Эта книга содержит до сих пор неопубликованные интервью с Йонгдзин Лопöн Тензин Намдаком Ринпоче, верховным учителем традиции юнгдрунг бöн, и другими бöнпо ламами выдержки из их учений и презентации, данные специально для этой публикации, а также детальный анализ ритуалов подношения и выкупа. Она богато иллюстрирована изображениями бöнпо божеств и учителей и включает фотографии многих ритуалов. В ней также содержатся интервью с бөө и утган, бурятскими шаманами и шаманками; выдержки из дневников, которые включают описания многих ритуалов, включая ритуалы инициации, подношения и т. д.; и фотографии, сделанные автором во время его путешествий по святым местам Бурятии. В книге рассматриваются в деталях костюм и ритуальные предметы бурятских бөө, подчеркивается первостепенная важность линий передачи в традиции бөө мүргэл и дается описание ее основных богов, называемых тэнгэри.