Вторая книга трехтомника Бөө и Бöн вышла в свет
Вышла в свет вторая книга трехтомника Дмитрия Ермакова “Бөө и Бöн: Древние шаманские традиции Сибири и Тибета в их отношении к учениям центрально-азиатского будды”. Второй том, по решениою издателя, вышел одновременно в двух сериях: “Пальмира-Университет” и “Пальмира-Религиоведение”. Содержание одинаковое, обе версии в твердых обложках, отличается только оформление обложек. Выбирайте любую.
Купить книги можно на http://tinyurl.com/5aes88av и http://tinyurl.com/26774bmz
Содержание второго тома:
Глава VII
ДУХОВНАЯ ПЕРЕДАЧА И ПОСВЯЩЕНИЕ
В БУРЯТСКОМ БӨӨ МҮРГЭЛЕ
Утха: духовная преемственность бөө и утган . . . . . . . . . . . . 11
Святые семейства в юнгдрунг бöне и в тибетском буддизме . . . 16
Общие черты семейных линий преемственности . . . . . . . . . 20
Онгон даралга — «давление духов-онгонов»,
или «шаманская болезнь» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Кто может стать бөө или утган? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Этапы инициации и соответствующие ритуальные
атрибуты бөө . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Глава VIII
РАЗЛИЧНЫЕ ТИПЫ БӨӨ, ИХ ФУНКЦИИ
И РИТУАЛЬНОЕ СНАРЯЖЕНИЕ
Различные способы классификации белых и черных бөө . . . . 49
Одеяние . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Ритуальные предметы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Глава IX
КУЛЬТ НЕБА
Духовная сущность Неба . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Канат-му, лестница-му и радужный мост . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Культ небесных богов драбла до и во времена
Шенраба Миво . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
407
Девять орудий и доспехи драбла и ритуальное облачение
и предметы бөө . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Глава X
НЕБЕСНЫЙ ОЛЕНЬ
Следы древнего культа оленя
в предысторическом бöне Евразии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Культ оленя в бөө мүргэле
и в предысторическом бöне Тибета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Бöн оленя в системе Двенадцати наук . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Олень и чай из тибетского мифа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
Священный олень в наскальных рисунках
и «Призывании Сущности Величия и Благосостояния» . . . . 127
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Глава XI
ОЧИСТИТЕЛЬНЫЕ РИТУАЛЫ
Понятия чистоты и нечистоты
и необходимость очистительных ритуалов . . . . . . . . . . . . . . . 139
Ритуалы очищения люстральной водой и кровью . . . . . . . . . 146
Ритуалы окуривания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Направление ритуального движения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Глава XII
РИТУАЛЫ ПОДНОШЕНИЯ
Часть I. Ритуалы подношения в бурятском бөө мүргэле . . . . . 177
Девять главных культов бөө мүргэла . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
Жертвенные ритуалы в бурятском бөө мүргэле . . . . . . . . 181
Тайлган . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Смешанные бөө-буддйские тайлганы . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Часть II. Праздник Лурол в Ребконге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Введение в публичные ритуалы подношения хлапа
в Ребконге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Значение и цель праздника Лурол . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Миф происхождения
и исторический подтекст праздника Лурол . . . . . . . . . . . 204
Праздник Лурол и бурятские тайлганы . . . . . . . . . . . . . . . 205
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
Часть III. Сравнительное изучение техник в ритуалах
подношения юнгдрунг бöна и бурятского бөө мүргэла . . . . . . 216
Идеологическая основа
четырех ритуалов подношения в юнгдрунг бöне . . . . . . . 216
Подношение духам воды . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
Подношения духам воды в бөө мүргэле . . . . . . . . . . . . . . . 234
Сангчö . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
Сангчö для Защитников учения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
Сангчö и Taйлган . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
Практика чöд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Тсогчö и тайлган . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 291
Различия в воззрениях и отношении к ритуальным
подношениям в бөө мүргэле и юнгдрунг бöне . . . . . . . . . . . 295
ПРИЛОЖЕНИЕ
Бѳѳ и утган, поделившиеся своим опытом
и информацией: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 336
Карта-схема Бурятии с обозначением мест проведения
ритуалов бѳѳ мүргэла и мест силы, посещенных автором. . . 337
Словарь бурятских, тибетских и санскритских терминов
и понятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Список иллюстраций . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 362
Список использованной литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Указатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 387
